一个好的游戏，除了好玩最伏击的是布景故事感东谈主，黑别传悟空里有这么一段单独的动画，是形容金池长老的一世，原来思通关了再主张，奈何本东谈主实力太弱，只可先看了三遍动画，没思到越看越特意思。

黑熊精有句台词“那家伙曾经对我说，眼不见，心不乱，寻常修持。入一切像，破一切相，方得闲适。”

那家伙便说的是金池长老，他的修行理念是眼不见心不乱，这种只是无为田地。尔后一句“入一切像，破一切相，方得闲适”，这才是最高的修持。

彰着，黑熊精曾经在表示玩家们金池长老只是寻常修持。

戴一顶毗方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。满面皱痕，好似骊山老母；一对昏眼，却如东海龙君。

西纪行原著中形容金池长老，穿戴丽都终点。俗语说“佛靠金装，东谈主靠衣装”金池长老关于物资上的追求是达到了“佛”的田地，在扫数这个词西游体系中，金池长老的诚然修行不奈何样，但是说谈穿着打扮他敢说第二，如实没东谈主敢说第一，而这丽都的外在也成金池长老独到的标志，但也无法掩盖他灵魂深处的丑恶以及缱绻。

要是单单只是说缱绻，足以使东谈主健忘物化的惊骇，这似乎并不太合理，但要是你看懂了黑别传悟空中金池长老的一世，你也会和我一样，浩叹一句“难怪金池长老死也要偷僧衣”。

在开场动画中，起首出现的是一只蟾蜍，诚然蟾蜍意喻着财富但年幼的金池长老正骇怪地盯着它，稚拙的相貌带着一点执着和意思意思，试图用手中的钵盂去捉蟾蜍。

蟾蜍好像知谈我方行将被捉的气运，它全部提高，年幼的金池全部追赶，它遽然一跃真实跳到了一具尸体手上，那具尸体围是洒落的铜钱。关联词，令东谈主只怕的是，金池却对这具尸体和傍边洒落的铜钱有眼不识泰山，他的眼神牢牢奴隶着那只蟾蜍，无所回避其他。

小梵衲来到了一辆损毁的马车前，见到了还未化形的黑熊精。黑熊醒来了，给了金池更多的玉帛，每一件都连城之璧。关联词，小梵衲的眼神透露如水，内心依然未被这些财富所招引。此时黑熊扭头看向了远方的不雅音禅院，小梵衲也通常望去。

从这里不出丑出，金池与黑熊精都有修禅之心。但要是长远剖析的话，黑熊精代表着金池内心的贪嗔痴，那么不错得出另一番主张。

幼年的金池关于财富莫得缱绻，修禅之心顽强，或者是说通过修禅所得到的东西远远胜过无为的世间财富。

求不得，闭上眼。他选拔顽固双眼，试图以这种方式来阻隔外界的劝诱与阻难，因为在他看来，独一眼不见，便能作念到心不乱。

下一幕，金池怀着虔敬之心来到禅院，开启了修行之路。就在这时，歌词“白卷清百般缘”悠悠传来，这句歌词仿佛一谈亮堂的光泽，成功和光显地方出了金池无比顽强的修禅之心。

当金池碰到其他梵衲时，其他梵衲都穿着图案丽都的僧衣，而金池特出简朴的僧衣莫得图案。

不雅察金池的眼睛，就会发现他脸色并非是充满襄助的。他的眼神先是流表示难以遮拦的骇怪，紧接着是一阵错愕，仿佛内心的安心被这出乎预感的冲击所冲破。

随后，金池逃离，他顽固双眼，加速脚步，试图解脱这充满劝诱与虚假的自尊，坚决不去直视这些令东谈主心旌摇曳的色欲空。

在这里的金池不敢直视我方的“贪嗔痴”，是以，他选拔了遁藏。

而后生的金池，他选拔直面我方的贪嗔痴。画面中，不错看到黑熊精吞掉了金池。

在画面之中，那金池的背影随和变幻成一光棍形巨大的黑熊，它张着血盆大口，猛然将其吞吃。自此，金池修行的理念发生了天崩地裂的变化，所谓“入一切相，破一切相，方得闲适”。

再次遭受穿戴丽都僧衣的梵衲时，金池将眼睛大大的睁开，与之对应的歌词悲不自胜地响起：“孤单功名梦如烟，浮千里落花关不卷。”

金池通过顽强的决心称愿地穿上的丽都的僧衣，黑熊精在乱花丛中亮起了诡异的双眼，他内心的贪嗔痴却达到了前所未有的顶峰。

说白了，他所缱绻的并非名义上的功名和僧衣，而是为明晰却我方深藏心底的执念，从而达到着实解放闲适、自由自在的田地。

是以，这段动画最精彩的部分来了。只见金池将数目繁多、华好意思无比的僧衣高高抛向空中，以供世东谈主不雅赏。这里意味着斩断贪嗔痴，而金池自以为我方都曾经放下了，关联词画面却给到了金刚像。

横眉冷目，这一形象向来是对粗暴和无名的坚决对抗，而在此处，正是标记着金驰在内心的历害战争中驯顺了我方的贪嗔痴。

仔细不雅察会发现右手边的这具金刚像真实莫得瞳孔。这意味着，金驰内心的贪嗔痴念内容上并莫得被阔气吊销殆尽，只是暂时被隐秘起来，不为肉眼所见驱散。

跟着技巧荏苒，暂时看破贪嗔痴的金池终于成长成了主捏金池长老。唐僧师徒前来探问的那一天，金池长老果决换回了往昔的朴素僧衣。关联词，通常而言，四肢一寺之住捏，其穿戴怎会如斯之差？

他这般刻意的穿着，反倒显得有些用劲过猛，以致给东谈主一种刻意为之以彰显本人修行田地的嗅觉。

在金池的眼中，从头换回幼年时的那件一稔，如斯便能折服我方果决放下了深埋心底的执念，从而得到了着实意旨上的闲适解脱。

关联词，当唐僧逐渐地把那件锦斓僧衣取出之时，扫数的一切都在须臾发生了天翻地覆的变化。

金池内心深处那刚刚被压抑下去的逸想和执念，如同被从头焚烧的猛火，再度熊熊消灭起来。

先前，他之是以大概疏漏斩断缱绻，其要津原因在于在黑熊精的匡助下，他自合计最为零散的僧衣王人集聚于他这里。

他领有一览众山小的野蛮姿态，他自合计已将世间的张含韵尽收眼底，从而得以潇洒于物欲除外。

看着那件僧衣，此时他脸上表示的脸色，竟酷似第一次参加禅院时看见周围僧众时的惊险。

那是一种搀和着渴慕、惊骇与迷濛的复杂脸色。但是，正如那震动的歌词所唱：“一世光明心如烟，是故东谈主我在上。”

他曾经无法再如同幼年时那样，面临求而不得的事物，选拔马虎地闭上双眼来遁藏。

他深知，若思再次踏入这纷纭的色相，褪色心中的迷障，就必须澈底将锦襕僧衣占为己有。

最终，那件僧衣仿佛酿成了具象化的执念，牢牢地缠住了金池。

僧衣就如同金池的心魔一样，金池思要褪色心魔，必须要得到它，直面它。

孙悟空看穿金池的狡计，金池长老因为羞臊和无地自容，最终选拔撞墙自戕‌。

值得一提的是，在游戏中，金池长老的头上有三条间隙，正对应了他是撞墙自戕而一火。

那消灭的禅院，仿佛标记着金池内心逸想的卤莽与废除；而他化作的阴魂，则是其灵魂在执念的折磨下，最终走向虚无的苦难结局。

是以，金池长老错就错在他遭受了唐僧。要是这一世莫得遭受唐僧，便不会出现这么的劫难。

僧衣从来都只是只是身外之物驱散，金池之是以哪怕付出人命的代价也要偷取僧衣，其背后的起因绝非只是是对一件物品的觊觎。

内容上，那是因为他渴慕从头找回我方曾经迷失的甘心，就如同当初疏漏已然地放下扫数一般。

金池在这条谈路上曾经迷失过，曾经踟蹰歧路。僧衣在他眼中，果决成为了找回初心的标记，是他合计大概让我方回反正谈、重拾内快慰心与顽强的要津所在。

如今，面临僧衣，他仿佛看到了一谈晨曦体育游戏app平台，以为收拢它就能找回曾经阿谁丧胆无惧、参透机关的我方。这种对甘心的追寻，使得他不论三七二十一，以致不吝起义谈德和戒律，堕入了汗漫的执念之中。